Se afișează postările cu eticheta ortodoxie. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta ortodoxie. Afișați toate postările

marți, 18 noiembrie 2014

Statul Roman si Biserica Ortodoxa 3

Am dat peste legea aceasta... Legea 48-1995. Si citind textul, am ajuns la concluzia ca adevaratii eroi trebuie sa fi fost neaparat crestini ortodocsi. Daca ar fi fost de o alta confesiune, probabil ca nu erau suficient de mult "eroi"... 
Se proclama Ziua Eroilor, sãrbãtoare nationala a poporului roman, cea de-a patruzecea zi de la Sfintele Pasti - ziua Înãlţãrii Domnului Isus Hristos -, potrivit traditiei româneşti.
Cum este posibil intr-un stat care se proclama democratic si ridica scutul constitutional cand vine vorba de respect fata de toate confesiunile prezente pe teritoriul sau sa propuna si sa promulge o astfel de lege ? Si in plus de asta sa afirme ca legea respecta constitutia ?

Stau si ma gandesc ca cei care si-au dat viata pentru tara nu au fost cu totii crestini-ortodoxi. Unii erau catolici, de exemplu. Cum la catolici ziua invierii nu coincide cu data ortodoxa, ce facem, propunem doua sarbatori care sa corespunda cu afirmatiile textului de lege ? 
Mai departe, ce ne facem cu romanii de confesiune iudaica care au murit pentru tara ? Pentru ei Isus si Invierea nu are nici o valoare dogmatica. Deci pe ei nu-i comemoram ? Mai departe, musulmanii din Dobrogea si nu numai, ii obligam si pe ei sa respecte traditiile ortodocsilor ?
Reprezentantele statului roman şi reprezentanţii Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romane au datoria ca în statele în care se afla sa acorde onoarea şi grija cuvenite cinstirii eroilor romani care s-au jertfit pe pãmînt strãin pentru patrie şi umanitate.
Adica celelalte culte nu au dreptul ? Numai BOR detine monopolul jertfei nationale ?

Si ce sa mai zic de cei care se declarau agnostici sau atei ? Ei nu merita elogii ? Probabil ca nu, pentru simplu fapt ca n-aveau nici un dumnezeu, dar suficient de multa dragoste pentru tara lor incat sa se fi batut pentru bunastarea natiei...

Statul Roman si Biserica Ortodoxa Romana 2

O lista de favoruri facute de statul roman bisericii ortodoxe in perioada 1990-1996. 


Am exclus voluntar orice finantare pentru restaurarile de biserici considerate monumente istorice deoarece consider ca ele fac parte din patrimoniul cultural romanesc. Aceasta lista a fost stabilita pe baza publicatiilor Monitorului Oficial. Cu siguranta ca mai sunt si altele care sunt omise aici, nu din rea vointa, ci din lipsa mea de timp...

Intre 1990 si 1996, statul roman a facut "cadou" bisericii cel putin 18 cladiri printre care Palatul Parlamentului si mai multe complexe turistice, un hotel-restaurant si terenuri, care bine-înteles, reprezinta o valoare imobiliara si comerciala suficient de importanta. 
In privinta banilor, statul a fost cat de cat darnic.
Cel putin 1 945 000 $... fara sa tinem cont de cele 400 de prelati salariati din bugetul statului pana la marirea efectivului in 1996 cand au ajuns la 3000. 

Ori in perioada 1990-1996,  salariul mediu net a fost de 155 $ la inceput si 125 $ la sfarsitul mandatului, pensia medie de 60 $ la inceput de mandat si 31 $ in 1996, indemnizatia de somaj a variat intre 25 si 30 $. Produsul intern brut pe cap de locuitor si pe an era in '90 la 1789 $, iar la sfarsitul mandatului, scazuse la 1548 $.  (un comparativ aici)

Dar statul roman avea nevoie sa-si consolideze "democratia" cumparand biserica ortodoxa. 


luni, 16 august 2010

Atlas zooortodoxologic - Habotnicus Popis

Urmatoarea specie din regnul Sordidus care mi-a atras atentia, este un animal ciudat deseori numit de populatie "popa", "preot" sau "pastor". Din cauza unor dereglari genetice de-a lungul secolelor, aceasta specie si-a deteriorat sistemul nervos central in asa fel incat neuronii nu mai sunt conectati intre ei prin sinapse, ci prezinta niste lanturi create de o cantitate imensa de carbonili de benzen, de hidrocarburi aromatici policiclici, acizi grasi saturati si metale rare cum ar fi aurul sau platina.

Clasa: Devotus;
Ordin: Ecclesia;
Subordin: Ortodoxia;
Suprafamilie: Habotnicae;
Gen: Popis;
Nume: Habotnicus Popis simplus

Habotnicus Popis simplus trăieste pe seama altor organisme şi adesea le provoacă diferite boli. El se poate întâlni în toate grupele de paraziti. Modul sau de functionare este simplu : se lipeste de indivizi si simuleaza intr-un prim moment, o stare de panica, de frica datorata (asa zice el) mediului inconjurator al victimei. Dupa ce a dobandit increderea victimei, incepe sa-i suga resursele vitale, in timp ce victima isi pierde capacitatea de auto-aparare si se epuizeaza treptat pana la moarte. Foarte des, anturajul victimei este deja sub dominatia hormonala a parazitului ceea ce duce la lipsa de raspuns a acestora fata de parazit.
Habotnicus Popis simplus se inmulteste prin copulatie cu Habotnicus Popis popaesis, iar progeniturile lor sunt, in cele mai multe cazuri, reinjectate in circuitul coloniei, fie ca Popis sau ca popaesis in fuctie de sexul fiecaruia. Rareori se pot observa si migrari in spre Habotnicus Manellis sau Habotnicus Vulgaris care tind sa integreze clasele Catehismus sau Teologisis.
Progeniturile de
Habotnicus Popis sunt hranite cu seva de colivarum, o specie de Poaceae, cu nectar de Jafsifur si bine inteles cu derivatele deja metabolizate, obtinute de la pradele Habotnicus-ului.
Habotnicus Popis traieste in colonie, iar ierarhizarea sociala reprezinta un element important al clanului.
Astfel,
Harbotnicus Popis se declina in mai multe rase:
1/
Habotnicus Cantator - rolul sau este de a prepara victima, acesta este mai putin nociv decat Popis simplus datorita lipsei de initiativa, insa el este suficient de toxic si poate provoaca neuroparalizie. In cazuri mai rare, el poate favoriza deprogramming - acest efect a fost insa observat numai in prezenta unui Popis si a unui Manellis.
2/
Habotnicus Diaconum - este un fel de Popis in devenire, rolul sau este de a asista Habotnicus Popis in timpul parazitarii. Este prezent mai ales in biotopurile cunoscute sub numele generic de "maslu" unde el contabilizeaza nutrimentii recuperati de la victime.
3/
Habotnicus calugaris este un parazit solitar care prefera sa se prolifereze in sistemele digestive. Habotnicus calugaris este mai degraba o migratie din Habotnicus Vulgaris, fiindca prin definitie, el ar trebui sa fie steril, insa exista cazuri de inmultire cu omoloaga sa feminina, Habotnicus calugaritae. Un studiu realizat in 2006 de catre Institut of Human Parasite and Worm din Truetown arata ca Habotnicus calugaris are un comportament homosexual exagerat din cauza mediului sau inconjurator si mai ales restrictiilor impuse de colonie.
4/
Habotnicus protopopis este un parazit mult mai periculos decat Popis deoarece are posibilitatea de a influienta biotopul victimei, actionand asupra coloniilor invadate cum de altfel actioneaza in mai mare masura si Habotnicus Episcopis, Habotnicus Mitropolis sau Habotnicus Patriarsis atacand direct codul genetic al victimei inca din frageda sa pruncie.

Pana la ora actuala, singurul remediu impotriva speciei
Habotnicus Popis este un serum extras din rationalismus officinalis, insa datorita invaziei de guracasca (o graminata care s-a dezvoltat datorita enormelor dejectii de Habornicus), serumul este foarte greu de realizat. Pentru a evita infestarea, nu trebuie frecventate zonele cu grad mare de risc de infectie, cum ar fi bisericile, manastirile sau capelele.